视觉志‖越过长陔岭，发现韶坑村_大皖新闻

□潘立昇

↑ 韶坑村地处歙县南部偏僻山区的长陔乡，距徽州古城约60公里。进入长陔境内，山高坡陡弯多，抵达险峻的长陔岭山巅，乡政府所在地长陔村一览无余，离神秘的韶坑村也就不远了。

↑韶坑村四面环山，据说在王街公路开通之前，韶坑村要穿过一道石门才能与外界沟通。进村沿路林木葱茏，流水潺潺，散落有庙亭建筑。路过一处修行洞时，听闻麻大仙修行的民间传说，村民见我似是不信，再三强调确有其事，顿感韶坑村充满了玄秘的色彩。

↑韶坑村历史悠久，全村有28部族谱，村落主体徐氏系出王侯，明洪武六年由十八都迁徙韶坑。徐氏宗祠位于山村的下首，四十世严字辈1773年开始建祠，历时七八年，于乾隆辛丑年（1781）竣工。祠堂规模宏大，建筑面积800平方米，宗祠木料硕大，屋柱全是榉树和银杏树所建祠内有精致的砖雕、石雕、木雕。祠堂有三进，与众不同之处是正堂设有半步金梯，这半步金梯是为徐茂公代君三月而设。韶坑村徐氏宗祠联“千秋将相，厚德仁怀，精诚充宇宙；百代王侯，雄才博学，正气贯长虹”。宗祠前柱对联是“西周王侯世胄，东海将相名家”，正堂对联为“圭壁昭明为采惠，衣冠济美是华宗”，后堂对联则是“东海源流远，南韶世泽长”。大门上方悬挂“徐氏宗祠”大匾，中厅上方是“宗惠堂”，两侧墙壁写有“忠、孝、节、义”粉牌，寢堂则是“佑启后人”。

↑韶坑村名几易，旧称“韶川”，历史又名“韶铿村”，民国时曾名“维新村”。“维新村”源于民国时该村与长陔村打架出了人命，漅地徐氏宗族省议员“作老祝”（儿子徐促航当时为国民党最高法院太士）提议，韶坑人没有文化，应办学校以提高修养与素质，县政府送来“维新学校“之匾，并配备老师，当时是街源唯一的一所公办学校。于是该村就命名为“维新村”，至于前名“韶铿村”的来历却无从考究。

↑韶坑层峦叠嶂，溪水长流，有青狮白象之卫，属龙盘虎踞之地。村落“丫”字形，两溪汇合处是棵近千年的银杏树，苍然遒劲。

↑村内除了古祠、古戏台较为宏伟，不见存留的徽派大宅，屋舍街巷之间飘拂着拙朴的气息。在这样的村落中行走，连粗糙的砖缝、散落的的石磨、碾盘都好像在讲述着过去的故事。当看到老戏台，似是一位儒雅的乡绅站在面前了，告诉你什么才是古村落，什么才是农耕文化的沉静、淡定与精致。

↑说起最初引起我探访韶坑的念头，是从县直部门一位分管非遗领导处得悉正在挖掘保护韶坑目连戏。喧嚣的现代社会已经将很多古村落风干成标本，已经没有了鲜活的文化灵魂，只是一具空壳。隐匿于深山中的韶坑竟还有远古戏的存在，岂能不访。

↑据高庆樵《徽苑谱春秋》一书的介绍，韶坑目连戏班于乾隆三十七年（1772）年组建，组建者是该村的徐光有。村里形成了两个戏班，一个叫韶坑大社，一个叫仙原大社。两班的演出水平都较高，经常被请到徽州各地演出；由于戏班赢得一定的收入，该村又衍生出两个戏班，加上原来的两个戏班，长年在徽州各地演出。

↑韶坑目连戏演出的剧目除了《劝善记》外，还有《梁武帝记》和《西游记》等；为了满足观众的审美需要，它们又学习了徽调和京剧的一些剧目，如《空城计》、《甘露寺》等，白天演出这些剧目，称为平戏，晚上演目连戏。韶坑人因为以演目连戏为谋生手段，所以村里订下了技艺不外传的规矩，也就保存了不少从清代以来的演出仪式和技艺。1989年，中国艺术研究院对该村的目连戏演出进行了录像。