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安徽这些地名带“鼠”字 背后有趣的故事你知道吗?

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新安晚报 安徽网 大皖客户端讯 又是一年新春到,又是一年话生肖。每年春节前夕,新安晚报都会推出集知识性与趣味性于一体的生肖专题稿件,深受读者欢迎。

2020 年春节将至,本报推出《鼠年说鼠》,梳理我省与鼠有关的地名以及传说故事。记者从省民政厅区划地名处了解到,我省与鼠有关的地名还真不少。有的村庄因形似老鼠,而得名老鼠洼;有的因过去鼠害严重,当地居民组织灭鼠,故得名打鼠冲;还有的地名虽然没有鼠字,但也与鼠有关,且源于《诗经》,你能想到是哪里吗?

春节前,人们挑选各种与鼠有关的玩偶。

地形似老鼠,取名带鼠字

在滁州市来安县新安镇有一个村落叫老鼠洼,因村庄地形似老鼠,且地势低洼,因而得名。无独有偶,在金寨县桃岭乡有一个村落叫鼠子湾,也是因其地形似老鼠,“湾”常用作自然村的名字。

记者注意到,金寨县含鼠的地名还真不少。有的因地形像老鼠,有的则是形似老鼠的某一个部位而得名。比如槐树湾乡有一个村落叫老鼠尾巴,因为地形似老鼠的尾巴。南溪镇有一个地名叫老鼠嘴,也是因为这一带地形似老鼠的嘴。

不止金寨县有“老鼠尾巴”,黄山徽州区杨村乡有一个村落也叫老鼠尾巴,因附近有一座山,形状像老鼠,到该村落处恰好是尾巴位置。歙县坑口乡也有一个村落叫老鼠尾巴,也是地形似老鼠的尾巴。石台县仙寓镇有一个地名叫老鼠尾,因该地为两山夹一坞的地形,狭长形似老鼠尾巴的缘故。

老鼠个头比较小,有的村庄因为小而得鼠名。比如祁门县古溪乡有一个村落叫老鼠坦,正是因为村地狭小,且地势平坦。宁国市霞西镇有一个村落叫老鼠坞,缘于此地几冲相连的一个出口比较窄,所以以鼠为喻。

春节前,人们挑选各种与鼠有关的玩偶。

以前老鼠多,也会取鼠名

不仅含鼠字的村庄多,老鼠山也不少。宁国方塘乡、郎溪县十字镇、南陵县何湾镇都有一座老鼠山,均是因山形如鼠,故而得名。

有的地名是因地形,而有的是与过去老鼠多有关。如金寨县燕子河镇有一个地片名叫打鼠冲,原因是此处以前鼠害严重,当地村民组织灭鼠,这一带因此被称为打鼠冲。

天长市金集镇有一个村落叫作老鼠窝;祁门县祁山镇与歙县桂林镇均有一处地方名为老鼠坞,原因都是因为这些地方以前老鼠较多,且地势四周高中间低,坞常作地片名称,故而得名。广德县邱村镇有一个地方因为老鼠特别多,且位于山冲处,得名老鼠卡。

春节前,人们挑选各种与鼠有关的玩偶。

地名没鼠字,却因鼠而来

泾县泾川镇有一个洞穴名叫盐鼠洞,不过并不是因为里面老鼠多,而是洞内蝙蝠较多。蝙蝠方言为盐鼠,当地传其夜间偷吃食盐,得名盐鼠洞。

记者梳理发现,很多含鼠的地名,或形状或历史都与“鼠”有关。但亳州市蒙城县乐土镇的名字,乍一看与“鼠”没有任何关系。非也!记者从省民政厅区划地名处了解到,该镇之所以名为“乐土”,源于《诗经》里的诗词。

“‘乐土乐土,爰得我所’。这是《诗经》中《硕鼠》的诗句。”相关人士说,这首诗是古代人反腐败的呼声,“‘ 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。’意思是:大老鼠呀大老鼠,别吃我种的玉黍黍,多年来是我养活了你,而你对我却不肯照顾。我发誓要离开你,去找理想的好乐土。乐土呀乐土呀,那才是安居乐业的好去处。”

相关人士解释说,这个名字反映了千百年来,人们祖祖辈辈都盼着那让人心驰神往的乐土,蒙城县乐土镇的名字正是由此而来。

李洁 新安晚报 安徽网 大皖客户端记者钟虹/ 文 王从启/图

□延伸阅读

在汉语文化中,老鼠往往代表着负面的意蕴。但其实民间传说里,也不乏老鼠的正面形象。传说天地之初,混沌未开。关键时候老鼠勇敢地把天咬开一个洞,太阳的光芒终于出现,阴阳就此分开,民间俗称“鼠咬天开”,老鼠也成为开天辟地的英雄。“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”的年画和剪纸也在不少地区的过年习俗中出现。

诗歌里的“猫和老鼠”

用十二种动物代表十二地支,代表人出生年份的属相,在中国由来已久。十二生肖里,龙出现最晚,以老鼠领衔的其它生肖,早在先秦时就已基本定型。最迟在魏晋南北朝时期,人们已经将十二生肖作为属相用于说明人出生的年份了。

最早的“咏鼠诗”,出现在《诗经》里。《诗经》的《国风》中有两首以鼠为题的诗,一首是《相鼠》,一首是《硕鼠》。《相鼠》第一章写道:“相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?”讽刺人没皮没脸。

“硕鼠硕鼠,无食我黍!”《硕鼠》则用大老鼠喻贪官污吏剥削者。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者郭璞长期生活在南京,也写过关于神奇的老鼠的诗,传世的有《鼮鼠赞》《飞鼠赞》《鼯鼠赞》《鼷鼠赞》《鼫鼠赞》五篇。宋代胡仲弓的《睡猫》诗写道:“瓶吕斗粟鼠窃尽,床上狸奴睡不知。无奈家人犹爱护,买鱼和饭养如儿。”陆游也写过类似的诗。可见,不能抓老鼠的宠物猫,在宋代就很流行了。

小说里的“老鼠精怪”

中国古代小说的“老鼠精”也不少见。比如《西游记》第二十一回有黄风岭黄风洞的黄风怪,后来被灵吉菩萨降服;第八十一回里陷空山无底洞有个女妖,要活捉唐僧成亲。这俩老鼠精,一个偷佛祖灵山的香油,一个偷如来的香花宝烛,真可谓是一对“鼠中神偷”。

清代晚期无垢道人的小说《八仙全传》里描写了老鼠修成正果。有次大水灾,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最终力竭被大水吞噬。这一舍生取义的壮举感动了仙人文美真人,他赐给老鼠一枚仙果,助其长出翅膀,并收其为徒,最终成仙得道,就是八仙之一的张果老。

中国文学中大量出现精怪故事是从《搜神记》开始的,其中就有老鼠精的故事。宋代《太平广记》中也有鼠妖为祸人间的故事。小说《隋唐演义》的结尾,借仙人之口讲述因果轮回,原来隋炀帝是终南山下一个老鼠精转生,再转生则是杨贵妃。也有和人类相爱,且历经磨难有情人终成眷属的好老鼠精。在清代蒲松龄的《聊斋志异》里有一篇《阿纤》,就是讲一家人如何认可老鼠媳妇,最后生活幸福美满的故事。

故事里的“仁义老鼠”

老鼠并不总是贪婪的形象,在古代笔记小说里记录了几件所谓的“真实事件”,是关于鼠的报恩和仁义。

唐代传奇小说集《宣室志》中一则故事《李甲》,说这家人好几代都坚持不杀生,甚至为了不伤害老鼠,家里从来都不养猫。有一天,李家邀请全族亲友,在大堂下聚会饮酒,门前忽然来了几百只老鼠,纷纷像人一样站立,用前爪鼓掌,大家纷纷跑出来观看。这时,大堂忽然坍塌了,李家没有一个受伤。“鼠固微物也,尚能识恩而知报,况人乎?”

《聊斋志异》里也有《义鼠》的故事:蛇吞下老鼠的同伴,老鼠反复攻击蛇,直到把吞下的死鼠吐在地上,才作罢。它用鼻子嗅着自己的同伴,吱吱叫着悲鸣痛悼。最后,用嘴衔着死鼠离开了。蒲松龄的朋友张历友还为此写了一首《义鼠行》,读来很有触动。

据《扬子晚报》


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