2024年文化和自然遗产日来了。
沉浸式感受各类文化遗产的魅力之后，将如何告诉友人们？民间高手总是创意澎湃、各有文案。当文化遗产走出田野、走向“殿堂”、走近青年、走入生活，自觉而自发形成的一股新的潮流便开始了。
划龙舟迎端午 陈彬/摄
何以“潮”，源于深厚的文明积淀。
复原古代文献中立表测影的天文实践，是不是很“潮”？凌家滩国家考古遗址公园去年曾举行大型考古天文科普学术活动，在凌家滩仰头“观星”，躬身是五千多年文明的土地，那一场天文科普网络直播，引来天文爱好者和文博爱好者的双重关注。
代表人类文化历史的遗迹、建筑、美术艺术、科学技术、文学、音乐、民俗等各类物质文化遗产和非物质文化遗产，连接古今、传承文化。由此，积淀了几千年的中华优秀传统文化，为“国潮”的创造提供了深厚营养。
历史文化遗产的“出圈”与“跨界”之旅，远比大众的预判更为丰富多样，甚至令人惊喜连连。以现代视角洞察文化瑰宝历久弥新的价值，已经不再是简单“复刻”某个文物的形象，而是以各种形式和手段不断带领大众探究悠久故事背后的来龙去脉，抵达更为系统全面的文化认知。
从前“潮”，基于相通的审美理念。
淮南武王墩墓出土的漆木耳杯残片上有秦国风格的文字，而秦东陵出土的漆豆则是楚人更为偏爱的漆器用具。看来，美好的物件从不在意是否“朝秦暮楚”，而能够共同流传千年。为什么呢？很多文物本来就是经过时光的考验而留存的精品，不仅有历史价值，还有艺术价值、科技价值。文化交流融合的过程，伴随着制造业的不断升级，创新创意再创造，形成贴近生活的新的物质产品，且能够引发审美共鸣，古已有之。
近年来，在音乐、美术、建筑、服装、美食、日用品等各个方面，出现了很多将文化元素、文物形象巧妙融入可以走进寻常百姓家的各类产品。“国潮”的热风，吹热了文旅市场，吹响了东方美学。
当下，年轻人力捧“国潮”，浅层次解读，关乎产品外在品质与个性价值；深层次探究，“国”字，才是审美趋同的真正原因。中华传统文化的复兴，正是潮流的底色。
“国潮”之兴起，是为大众之通识，也面向学问之探究。
安徽博物院先秦青铜“路由器”的网络热度不亚于楚大鼎，其文物名称为“西周云纹铜五柱器”；山西博物院有位商代“呆萌的战神”，其名为“鸮卣”；成都武侯祠博物馆的“说书老汉”，令人笑不活了，其名为灰陶说书俑。
“文物有意思”，是近年来很多文博节目的呈现思路。由此，“明星文物”多了，带动通识性知识的传播；二次创作火了，变“高冷”为“潮玩”。积累千年的文化遗产在与新时代的碰撞中，被具化为年轻人的词汇体系，迸发出前所未有的生命力。
当然，永远不要为了写文案而写文案。给予古老文物的清辞丽句，流淌在笔端之丰盈，是因为文化本身之绚烂。各类历史文化遗产，提供构建中国文化符号的实体形态。而当下谓之“国潮”，或集合了文化符号、传统技艺、美学精神、制造业、文化产业等方方面面的信息，其流行代表了传统文化的回归，又何尝不是国力国运的体现呢？ （据安徽时评）
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