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（一）
怎样快速了解一个女人的实质，从她的穿衣打扮入手也许是条捷径。
张爱玲那篇《我看苏青》，写苏青的着装风格：“ 对于她，一件考究衣服就是一件考究衣服；于她自己，是得用；于众人，是表示她的身份地位，对于她立意要吸引的人，是吸引。苏青的作风里极少‘玩味人间’的成份。”
这其实也是苏青做人的风格，无论穿衣还是做人，在苏青身上，都具有公共性，她并不是没有主意的人，却首先会考虑公众的意见。
所以她会按部就班地结婚，如果不是运气太坏，一定是万千幸福的少奶奶中的一个，离婚后她有心仪的对象，但考虑到孩子终究放弃。即便她和胡兰成那样一场欢会，都不是两个人的事，他们的对话，其实是社会中两种意识的碰撞，她生活的每时每刻，都预设旁观者。
穿衣，她也看别人脸色，有次张爱玲和炎樱陪她去做大衣，“炎樱说：‘线条简单的于她最相宜。’把大衣上的翻领首先去掉，装饰性的褶裥也去掉，方形的大口袋也去掉，肩头过度的垫高也减掉。最后，前面的一排大钮扣也要去掉，改装暗钮。苏青渐渐不以为然了，用商量的口吻，说道‘我想……钮扣总要的吧？人家都有的！没有，好像有点滑稽。’”
你看，对于苏青来说，“人家都有的”，比“相宜”更重要，难怪张爱玲曾对苏青的穿衣有过很多意见，后来“能够懂得她的观点了”，但也不意味着认同，张爱玲特地写出这个细节，也许正是因为，她的衣服是为自己穿的。
不能说谁好或谁不好，只能说，张爱玲与苏青，到底是不同的，对于张爱玲，是自我优先。
（二）
自我是因为够自信，自信源于不匮乏，倒不是物质上足够丰盈，而是张爱玲童年时就已经经多见广。
都知道她母亲最爱做衣服，她最初的回忆之一是看母亲立在镜子跟前，在绿短袄上别上翡翠胸针，她父亲则在一边嘀咕，一个人又不是衣服架子。但她母亲照样我行我素，穿衣比天大，这或者是母亲对张爱玲的最重要影响之一。
后来母亲出国留学，父亲的姨太太给张爱玲做了一套雪青丝绒的短袄和长裙，问张爱玲：“你喜欢我还是喜欢你母亲？”张爱玲说：“喜欢你。”因为是实话，后来她一直耿耿于怀。
她和继母结怨，也是由继母老让她穿自己的旧衣服而起。看来一个“衣服控”的爱恨情仇，总与对华服的追求有关。所谓自由，首先得是穿衣自由，有多少女人不这么想？
这样成长起来的张爱玲，积攒下太多对于穿衣的意见，自然不会像苏青那样缩手缩脚。所以她一向以着装的大胆出位而著称，以至于她去印刷厂看书样，竟然引得工人们停工来看她。
但是，似这般不怕奇装异服加身，只是张爱玲穿衣的一个阶段，事实上，她的着装风格，也在不断地进化中。
第一阶段，即如前所言，她要鲜明刺激，“最刺目的玫瑰红上印着粉红花朵，同色花样印在深紫或碧绿底上。乡下也只有婴儿穿得。我带回上海做衣服，自以为保存劫后的民间艺术，仿佛穿着博物院的名画到处走，遍体森森然飘飘欲仙，完全不管别人的观感。”
还有潘柳黛写她有次去见张爱玲，见她“穿着一件柠檬黄袒胸露臂的晚礼服，浑身香气袭人，手镯项链，满头珠翠，使人一望而知她是在盛装打扮中。”只是见相熟的女友，她也有这种戏剧化的郑重。
难怪胡兰成不约而至会吃个闭门羹，我总怀疑是她当时没有打扮齐整，隔了一天，她倒主动给胡兰成打去电话，也许是她终于想好穿什么了。
胡兰成也写过她的穿着：“穿着橙黄色绸底上套，像《传奇》封面那样蓝颜色的裙子，头发在鬓上卷了一圈，其他便长长地披下来，戴着淡黄色玳瑁边的眼镜，搽着口红，风度是沉静而庄重。”
橙黄色上衣，蓝裙子，黄色玳瑁边眼镜，要说鲜明刺激是足够了，但是，是不是显得有点堆砌呢？要是放在现在，没准会成为黎贝卡笔下的反例呢。
似这样的例子还有，她穿了清样式的绣花袄裤去参加婚宴，“粉红底子的洋纱袄裤上飞着蓝蝴蝶”，成功地抢了新娘的风头；与女作家们聚谈，则是“桃红色的软缎旗袍，外罩古青铜背心，缎子绣花鞋”……皆有用力过猛之嫌。
所以潘柳黛说她的那段话，未必就是反目后的报复：“张爱玲她着西装，会把自己打扮成一个十八世纪少妇，她穿旗袍，会把自己打扮得像我们的祖母或太祖母，脸是年轻人的脸，服装是老古董的服装。”
但那又怎样？张爱玲自得其乐就好。她的这些衣服看似五花八门，但都有两个特点，一是将古董穿出后现代风来，她要的就是那种反差感，她是把穿衣，视为和写作同样的展示自我的渠道；二是，她的这些衣服，多以丝绸为主，柔滑，轻盈，与她敏感的天性正相宜，她看似恣肆的外表下，住着一个不肯委屈自己一丁点的豌豆公主。
（三）
绚烂之极，归于平淡，似乎是个谁也逃不出的规律。从和胡兰成那一段惊心动魄也失魂落魄的恋情里走出，张爱玲进入了和赖雅的岁月静好，尽管因为赖雅的经济和健康问题，两人活得非常艰辛，但是，只要有那么一点空隙，他们就是快乐的。
张爱玲在给水晶的信里写，她和赖雅之间，不用说得太明白，彼此就能够心领神会。司马新的《张爱玲在美国》里也写到，有一年张爱玲生日，早晨就开始下雨，然后又来了两拨要债的，好容易把这些人打发走，天空居然放晴了，两人一道出去吃了饭，看了电影，张爱玲说，这是她过的最快乐的生日。
能够在如此窘境中感受快乐，凭的就是真爱了。虽然这段感情照样不被世人看好，但张爱玲却能从中，感受到不一样的滋味。
这个时期，张爱玲的着装风格也有了很大的改变，从一心要引人注目的飞扬跋扈，变得朴素内敛。
五十年代，她的照片都以旗袍居多。一九五六年，她给邝文美写信，让她帮自己买一件“白地黑花缎子袄料，滚三道黑白边，盘黑白大花纽”，如果说这个描述还看不出什么，接下来这句，更能感受这件衣服的风格：“如果没有你那件那么好的，就买淡灰本色花边的，或灰白色的，同色滚花边纽，黑软缎里子……”
看邝文美的照片，是最典型的优雅沉静范儿，以她的衣服为模板，必然不会太出位。张爱玲还请邝文美帮自己找裁缝做黑旗袍，“滚周身一道湖色窄边”，都是比较稳妥的范式。
她仍然偏爱古着风，却是一种美式的简单，“此地有一种rummage（义卖），据说Newhampishine办得最好，一毛钱的男式女式衬衫，五毛钱的长裤，七毛五的厚大衣，便宜得骇人听闻，料子和裁制都不错，八成新。我买了些家常穿，因为我发现我穿长裤很合适。”
一九六一年，张爱玲去台湾，陪同她四处行走的王祯和后来回忆她那时的穿着，“简宜轻便”，“算得上时髦”，具体来说就是“一些很舒服的衬衫”，但张爱玲固执地把最上面两个扣子解开，在当时还很保守的台湾，这也是很特别的。
从当初的色彩斑斓，到逐渐归于简素和经典，服装上，展示的是张爱玲一整个心路历程。她不再那么刺目，而逐渐与周遭和谐，但这并不意味着妥协，只是她一步一步地，走到现在的自己。
（四）
即使我们不像张爱玲的人生那样跌宕起伏，但是谁没有过在不同的爱情和穿衣里逐渐寻找自己的体验呢？衣柜里亦有许多没舍得断舍离的旧衣服，那种“玫瑰红上印着粉红花朵”的有之，上世纪九十年代末一度流行乡土风，章子怡参加国际电影节，穿的都是这种肚兜；锦缎宽袖大襟袄也有之，在裁缝店做那件衣服时我才二十岁；还有什么灯笼裤，背带裙……而曾经的爱情，也总是浮夸和抓马的，似乎不如此，就不尽兴。
如今虽然不至于天凉好个秋，线条与颜色却是越来越简单了，就像对于感情，也有了不同的诉求。不必今是而昨非，走过的每一步，都自有其意义，如若没有曾经的喧哗浮夸，此刻的素简，也许不过是一种被保护得太好的单薄，我们必须狠狠地炫目，狠狠地旁若无人，等到终于安静下来时，才是心甘情愿，任风动旛动，我心不动。
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