物已非，人也非，没有什么会站在那里等着你，我不知道，连同这种时不我待往日不会重来的惆怅，在多少年之后，也会引发我无法回溯的无力感。
我想师晶这幅画的动人之处大概就在这里，它有大格局，也有小日子，让人看着它就可以做做梦，想象自己在其中生活，岁月绵长，万物静好，可以从容不迫地安排时光。
高人说禅，总说不过是“穿衣吃饭”，爱情如禅，到了高处，也不过是“穿衣吃饭”，不需要特别的纪念了，思念融化进日常劳作，看鸡栖于埘，看羊牛下来，思绪悠然与爱意相接，...
孔子说《诗经》，“温柔敦厚，怨而不怒，哀而不伤”，在这首诗里体现得特别明显。女主人公嫁了个负心男，被厌弃之时，她回忆过去那点点滴滴，尽管委屈，却也重现了当初的美...
要说孙柔嘉有什么错，大概就是太想结婚，把好端端的一个独立女性变成绝望主妇，也让本来无意于跟她结婚的方鸿渐稀里糊涂变成人夫，想起来就有许多意难平。
刘邦之于项羽的胜利，是理性之于非理性的胜利，智慧之于反智的胜利。反智的光芒能够辉耀于一时，爆发惊人的能量，但终究只是一时胜利，经不起天长日久的检验。
每一个人心中，也许都住着一个包法利夫人，比如我住的这个小区里，曾经三五成群地走动着的那些搞传销的人，比如京城的咖啡馆里，摩拳擦掌信誓旦旦的创业者，比如许多回早早...
梁山生涯一向被描述得极其恣肆，“大碗喝酒大块吃肉”，“论称分金银，整套穿衣服”，但内里的残酷，人人都清楚，各自的选择，也都出于对力量的权衡。步步惊心，步步为营，...
爱与美只是一个凝眸，片刻怔忡，我们每个人，终要灰头土脸地回归到现实。我以为的现代感，就是现代人心中的拧巴，“想得而不可得你奈人生何”的一声叹息。而是不那种原生态...
无论如何，认真是对的，攒着力气做一件事是对的。没有一个伟大作家是松松垮垮的，态度对了，才能挖到才华的深泉，像鲁敏这样，干成写小说这件事。
一个热气腾腾的世界，忽然就戛然而止。人们路过那时代，像《聊斋》里的书生把一场梦幻看做实景，黄粱一梦，沧海桑田，白玉堂变成墓碑前的青松，改变原来是这么容易发生的事...
对于王熙凤这个人，作者是有爱有怜有叹的，爱王熙凤之才，怜她之境遇，叹她过于恃强，不懂得亢龙有悔。但是在那个时代里，王熙凤也没有更好的选择。
“执子之手与子偕老”，寻常话语背后，是一同穿越无常的决心。只是，誓言常常不是用来兑现的，表达的只是一时一地的决心，但只要在那时那刻，能够为某个人，生出这样的孤勇...
